Das Testament

‘Abdullāh Ibn ‘Umar, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte: ”Es ist nicht richtig, dass ein Muslim, der etwas besitzt, über das er ein Vermächtnis machen soll, zwei Nächte verbringt, ohne dass er bei sich ein von ihm schriftlich niedergelegtes Testament aufbewahrt.“

‘Amr Ibn Al-Ḥāriṯ, Schwager des Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, und Bruder der Ǧuwairyya Bint Al-Ḥāriṯ berichtete: ”Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, hinterließ nach seinem Tod weder einen Dirham noch einen Dinar noch einen Sklaven noch eine Sklavin noch sonst etwas anderes, außer seiner weissen Pferdestute, seiner Waffe und einem Land, das er vorher zur wohltätigen Stiftung gemacht hatte.“ Ruhmreiche, mich sterben lässt. - Mein Grab soll nicht mehr als eine Handspanne über den Erdboden hinaus erhöht werden. Das Grab kann durch ein Holzbrett gekennzeichnet sein. Die Inschrift soll lauten: Grab des Dieners Allāhs ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... (aus ... ... ....) oder Grab der Dienerin Allāhs ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... (aus ... ... ....) - Nach dem Zuschütten meines Grabes legt bitte einen grünen Baumzweig darauf. Von kostspieligen Blumen bitte ich abzusehen. Stattdessen ist es jedem überlassen, ob er dafür eine Spende an die muslimischen Armen, Asylanten, Waisenkinder usw., leistet. - Bei meinem Begräbnis dürfen keinerlei Reden und Zeremonien vorgenommen werden. Es soll in aller Stille, zügig, ohne Umstände und so einfach wie möglich, vollzogen werden. Den Frauen ist zu raten - jedoch nicht verboten - daheim zu bleiben und an der Beerdigung nicht teilzunehmen. Mit meinem Nachlass soll wie folgt verfahren werden: 1. Zunächst sollen meine Schulden aus dem Gesamtnachlass beglichen und die Begräbniskosten bezahlt werden. 2. Die Muslime, die mir etwas schulden und arm sind, entbinde ich von der Rückzahlungspflicht. Ich bitte Allāh, Den Gnädigen darum, Er möge alle unsere Nöte erleichtern. 3. Die Angelegenheit mit (Hier sind besondere wichtige Dinge zu nennen) soll wie folgt abgewickelt werden: a) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... b) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...... c) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

‘Āmir Ibn Sa‘d berichtete, dass er von seinem Vater, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, folgendes hörte: ”Ich war krank und der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, stattete mir einen Krankenbesuch ab. Ich sagte zu ihm: »O Gesandter Allāhs, bitte Allāh, dass Er mich nicht auf meinen Fersen umkehren lässt.« Und er erwiderte: »Allāh möge dich erhöhen und für andere Menschen nützlich machen.« Ich sagte zu ihm: »Ich will ein Vermächtnis machen, habe aber eine Tochter, soll ich ihr die Hälfte (meines Vermögens) vermachen?« Er sagte: »Die Hälfte ist viel!« Ich erwiderte: »Dann ein Drittel davon!« Der Prophet sagte: »Ein Drittel? Auch ein Drittel ist viel ...« Demnach vermachten die Menschen gewöhnlich ein Drittel, was als zulässig empfunden wurde.“

Abū Huraira, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: ”Ein Mann sagte zum Propheten, Allāhs Segen und Friede auf ihm: »O Gesandter Allāhs, welcher Almosen (Ṣadaqa) ist am besten?« Der Prophet antwortete: »Dass du Almosen gibst, während du noch gesund bist und auf deinen Besitz beharrst, den Reichtum erhoffst und die Armut fürchtest, und dass du nicht solange abwartest, bis die Seele kurz vor dem Verlassen des Körpers im Halse steckt, und du nunmehr sagst >für den Soundso soviel und für den Soundso soviel< und in Wirklichkeit war es in der Tat für den Soundso (durch die Abgabe des Almosens) genausoviel gewesen.«“ Als Testamentvollstrecker ersatzweise ... ... ... sollen ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....., ... ... ...., ersatzweise ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..sein. Das Bargeld, die beweglichen Sachen, die Wertgegenstände und das eventuell noch vorhandene Kraftfahrzeug erhalten folgende Personen wie folgt: ... ... ... ... ... ... ... ... ... Das Bankguthaben ist wie folgt zu teilen: ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Mit den Immobilien ist wie folgt zu verfahren: ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. (Eigenhändige Unterschrift, Ort und Datum): ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Gattin des Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm.

Abū Huraira, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: ”Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, stand auf, als Allāh, der Erhabene und Ruhmvolle, den Qur’ān-Vers >Und warne deine nächsten Verwandten.< (26:214) offenbarte, und sagte: »Ihr Leute der Quraiš ... rettet eure Seelen; denn ich kann euch vor Allāh nicht retten! O ihr Söhne des ‘Abd Manāf, ich kann euch vor Allāh nicht retten! O ‘Abbās Ibn ‘Abdu-l-Muṭṭalib, ich kann dich vor Allāh nicht retten! O Ṣafyya, Tante des Gesandten Allāhs, ich kann dich vor Allāh nicht retten! Auch du Fāṭima, Tochter des Muḥammad, verlange von mir aus meinem Besitz, was du willst, aber vor Allāh kann ich dich nicht retten!«“

Ibn ‘Abbās, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: ”Die Mutter von Sa‘d Ibn ‘Ubāda, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, starb zu der Zeit, als er von ihr abwesend war. Er sagte zum Propheten: »O Gesandter Allāhs, meine Mutter ist in meiner Abwesenheit gestorben. Würde es ihr etwas nützen, wenn ich etwas als Almosen an ihrer Stelle ausgebe?« Der Prophet sagte: »Ja!« Da sagte Sa‘d: »Ich mache dich dafür zum Zeugen, dass ich die beiden Obstgärten von Al-Miḫrāf als wohltätige Einrichtungen in ihrem Namen stifte.«“

Ibn ‘Abbās, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: ”Sa‘d Ibn ‘Ubāda, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, holte einen Rat bei dem Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, ein, indem er sagte: »Meine Mutter starb, bevor sie ihr Gelöbnis für ein Weihgeschenk (Naḏr) erfüllt zu haben!« Der Prophet sagte zu ihm: »Erfülle es an ihrer Stelle!«“

Ibn ‘Umar, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: ”‘Umar stiftete ein Gut von ihm zur Zeit des Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, das aus Palmen bestand und Ṯamġ genannt wurde. (Auf die Idee dieser Stiftung kam er, als er zum Propheten) sagte: »O Gesandter Allāhs, ich erwarb ein Gut, das bei mir eine besondere Wertschätzung hat. Nun möchte ich es als Spende hergeben.« Der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte: »Stifte den Grund und Boden davon mit der Bedingung, dass dieser weder verkauft noch verschenkt noch beerbt werden darf, sondern, dass nur der Ertrag davon ausgegeben wird.« ‘Umar stiftete ihn dann, und diese seine Spende war als solche auf dem Weg Allāhs für die Sklaven, die Armen, die Gäste, die Reisenden und die Verwandten. Es ist für den Verwalter des Gutes keine Sünde, wenn er auch davon seinen Lebensunterhalt bestreitet, oder einen Freund davon speist, der keine ungerechtfertigte Bereicherung beabsichtigt.“

Abū Huraira, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte: ”Haltet euch fern von den sieben vernichtenden Sünden.“ Die Leute sagten: ”O Gesandter Allāhs, und welche sind diese?“ Er sagte: ”Diese sind: Die Beigesellung Allāhs, die Zauberei, die Tötung eines Menschen, dessen Leben Allāh unantastbar gemacht hat, es sei denn, dies geschehe nach dem Recht. Ferner das Verzehren der Zinsen, das Verzehren des Vermögens einer Waise, die Flucht am Tage der Schlacht und die Verleumdung der unbescholtenen, gläubigen und arglosen Frauen.“

Anas, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: ”Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, kam nach Al-Madīna und hatte keinen Diener. Da nahm Abū Ṭalḥa mich bei der Hand und ging mit mir zum Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »O Gesandter Allāhs, Anas ist bekannt als ein geschickter Junge! So nimm ihn auf in deinen Dienst.« Da stand ich in seinem Dienst, sowohl auf der Reise als auch wenn er sich zu Hause aufhielt, und wenn ich etwas gemacht habe, stellte er mir nie die Frage: >Warum hast du es so gemacht?< Und für etwas, das ich nicht gemacht habe, stellte er mir nie die Frage: >Warum hast du es nicht so gemacht?<“

Anas, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: ”Der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, gab seine Anweisung für den Bau der Moschee und sagte: »O Söhne des An-Naǧǧār, macht mir einen Preisvorschlag für diesen euren Obstgarten!« Und sie sagten: »Bei Allāh, nein! Wir verlangen dafür keinen Preis. Dieser sei nur Allāh gewidmet.«“

Ibn ‘Umar, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: ”‘Umar erwarb ein Stück Land in Ḫaibar. Er begab sich zum Propheten, Allāhs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »O Gesandter Allāhs, ich erwarb ein Stück Land, und einen besseren Erwerb als diesen habe ich nie gemacht, so gib mir deinen Rat dafür.« Der Prophet sagte: »Stifte - wenn du willst - dessen Grund und Boden und spende den Ertrag davon.« ‘Umar stiftete es dann mit der Bedingung, dass dessen Grund und Boden weder verkauft noch verschenkt noch beerbt werden dürfe, und dass (der Ertrag) als Spende gelte: für die Armen, die Verwandten, die Sklaven, auf dem Weg Allāhs, die Gäste, die Reisenden und dass es für den Verwalter des Gutes keine Sünde sei, wenn er auch davon seinen Lebensunterhalt bestreite, oder einen Freund speise, der keine ungerechtfertigte Bereicherung beabsichtige.“

Abū Huraira, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte: ”Meine Erben werden unter sich (nach mir) weder einen Dinār noch einen Dirham teilen dürfen. Was ich hinterlasse, ist - mit Ausnahme des Lebensunterhaltes für meine Frauen und des Arbeitslohns für meinen Diener - eine Ṣadaqa.“ Nehmt eure Zuflucht zu Allāh vor der Drangsal der Heimsuchung, vor dem Eingriff des Elends, vor der schlechten Fügung und vor der Schadensfreude der Feinde. Muḥammad der Prophet Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm. 6616