Die Sonnenfinsternis

Abū Bakra berichtete: ”Es ereignete sich eine Sonnenfinsternis, als wir eines Tages beim Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, waren. Da stand der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, auf und schleifte sein Obergewand hinter sich her, bis er die Moschee betrat. Wir traten ein, und er verrichtete mit uns ein Gebet mit zwei Rak‘a, das solange dauerte, bis die Sonne wieder strahlte; da sagte der, auf dem Allāhs Segen und Friede ist: »Wahrlich, die Sonne und der Mond werden nicht finster wegen dem Tod eines Menschen. Wenn ihr also so etwas erlebt, dann betet und bittet, bis dies vorüber ist.«“

Ibn ‘Umar, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte: »Wahrlich, die Sonne und der Mond werden nicht finster wegen Tod und Leben eines Menschen; denn sie sind zwei der Wunderzeichen Allāhs. Wenn ihr also so etwas erlebt, dann betet.«“

Al-Muġīra Ibn Šu‘ba berichtete: ”Es ereignete sich zur Zeit des Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, eine Sonnenfinsternis, gerade am Tage als (sein Sohn) Ibrāhīm starb. Als die Menschen sagten, dass die Sonne wegen dem Tod Ibrāhīms finster geworden sei, erwiderte der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm: »Wahrlich, die Sonne und der Mond werden nicht finster wegen Tod und Leben eines Menschen. Wenn ihr also so etwas erlebt, dann betet und bittet Allāh (um das Heil).«“

‘Ā’iša berichtete: ”Es ereignete sich zur Zeit des Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, eine Sonnenfinsternis. Da verrichtete der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, ein Gebet mit den Menschen, in dem er das Stehen in die Länge zog; und als er sich verbeugte, zog er dies ebenfalls in die Länge. Dann richtete er sich gerade auf und blieb lange stehen, was aber von kürzerer Dauer als beim ersten Mal war. Die zweite Verbeugung zog er in die Länge, aber diese war etwas kürzer als beim ersten Mal. Dann warf er sich für lange Zeit nieder. Dasselbe wiederholte er im zweiten Gebetsabschnitt (Rak‘a). Er beendete dann das Gebet, als die Sonne wieder strahlte und sprach zu den Menschen, indem er zunächst Allāh lobte und pries, alsdann sagte: »Wahrlich, die Sonne und der Mond sind zwei der Wunderzeichen Allāhs. Sie werden nicht finster wegen Tod und Leben eines Menschen; Wenn ihr also so etwas erlebt, dann bittet Allāh (um das Heil), sprecht den Takbīr, betet und gebt Almosen (Ṣadaqa) aus.« Dann fuhr er fort: »O Umma des Muḥammad! Bei Allāh, es ist kein anderer da außer Allāh, Der sehr besorgt ist, wenn Sein Diener oder Seine Dienerin Unzucht (Zina) begeht. O Umma des Muḥammad! Wenn ihr das wüsstet, was ich weiß, würdet ihr nur wenig lachen und viel weinen.«“

‘Abdullāh Ibn ‘Amr, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: ”Es ereignete sich zur Zeit des Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, eine Sonnenfinsternis. Da erfolgte der Ruf: »Inna-ṣ-Ṣalāta ǧāmi‘a (Kommt nun zu einem Gemeinschaftsgebet!«“ Die Niederwerfung bei der Qur’ān-Rezitation (>Suǧūdu-l-Qur’ān< oder >Suǧūdu-t-Tilāwa<)