حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ  إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لَمِنْ حَمِدَهُ‏.‏ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ـ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ‏{‏بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ‏}‏ وَلَكَ الْحَمْدُ ـ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلاَةِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الثِّنْتَيْنِ بَعْدَ الْجُلُوسِ‏.‏

Abū Huraira sagte: ”Wenn der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, das Gebet begann, sagte er >Allāhu akbar< (Allāh ist Größer), während er aufrecht stand. Danach sagte er >Allāhu akbar<, wenn er sich zur Verneigung (Rukū‘) bewegte. Dann sagte er >sami‘a-llāhu liman ḥamidah< (Allāh hört den, der Ihn lobpreist!), wenn er sich mit seinem Rücken wieder vom Rukū‘ aufrichtete. Stehend sagte er dann >rabbanā walaka-l-ḥamd< (unser Herr, und Dir gebührt alles Lob). ... Danach sagte er weiter >Allāhu akbar<, während er sich niederwarf, und wiederum >Allāhu akbar<, wenn er seinen Kopf (vom Boden) erhob. Ferner sagte er >Allāhu akbar< bei der Niederwerfung (Suǧūd) und nochmal >Allāhu akbar<, wenn er wieder seinen Kopf (vom Boden) erhob; er tat dies alles im Verlauf des ganzen Gebets, bis er es zu Ende führte. Und er sagte ebenfalls >Allāhu akbar<, wenn er sich von der Sitzstellung am Ende des zweiten Gebetsabschnitts (Rak‘a) erhob.“

Übersetzung: M. A. Rassoul, „Auszüge aus dem Ṣaḥīḥ Al-Buḫāryy“ (Islamische Bibliothek)