حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا وَهْوَ بِالْعِرَاقِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ  ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ  ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ  ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ  ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ  ثُمَّ قَالَ ‏"‏ بِهَذَا أُمِرْتُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ أَوَإِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ  وَقْتَ الصَّلاَةِ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ‏.‏

‘Abdullāh Ibn Maslama berichtete: ”Ich las Mālik etwas vor und berichtete ihm von Ibn Šihāb, dass ‘Umar Ibn ‘Abdu-l-‘Azīz eines Tages das Gebet von seiner vorgeschriebenen Zeit verschob. Als ‘Urwa Ibn Az-Zubair bei ihm eintrat, erzählte er ihm, dass Al-Muġīra Ibn Šu‘ba eines Tages - als er noch im Irak war - das Gebet von seiner vorgeschriebenen Zeit verschob, und dabei geschah es, dass Abū Mas‘ūd AlAnṣāryy das gerade bemerkte, als er bei ihm eintrat und daraufhin sagte: »Was ist das Muġīra! Hast du das nicht gewusst, dass Ǧibrīl (Gabriel) (auf unsere Erde) herabkam und betete, und danach betete auch der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm. Er (Ǧibrīl) betete (zum zweiten Mal) weiter, und danach betete auch der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm. Er (Ǧibrīl) betete (zum dritten Mal) weiter, und demnach betete auch der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm. Er (Ǧibrīl) betete (zum vierten Mal) weiter, und danach betete auch der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm. Er (Ǧibrīl) betete (zum fünften Mal) weiter, und demnach betete auch der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, und sagte er anschließend: >Dies ist das, was mir befohlen wurde.<« Darauf sagte ‘Umar zu ‘Urwa: »Wisse, wovon du redest! Ist es auch Ǧibrīl gewesen, der dem Gesandten Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, die Gebetszeiten festgelegt hatte?« ‘Urwa erwiderte: »So ist es, wie auch Bašīr Ibn Abī Mas‘ūd von seinem Vater berichtete.«“

Übersetzung: M. A. Rassoul, „Auszüge aus dem Ṣaḥīḥ Al-Buḫāryy“ (Islamische Bibliothek)